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孔子的教育理念


孔子的教育理念與教學實況

孔子教學的項目有四:文、行、忠、信。(原文見於《論語·述而篇》)文,指詩書禮樂等古代文獻;行,是德行;忠,意指盡心盡力;信,即為誠實無欺。孔子對於古代文獻十分重視,尤其是詩、禮、樂。他認為這三項學問對於人的性情養成非常重要。《論語·泰伯》:「子曰:『興於詩,立於禮,成於樂。』」詩,可以使人興起好善惡惡之心;禮,使人進退得宜,進而可以立身於世;樂,可以使人養成完美的人格。順道一提,孔子曾經這樣稱讚詩經:「小子,何莫學夫詩!詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君,多識於鳥獸草木之名。」 學不厭、教不倦,使孔子成為中國的「大成至聖先師」。他主張「有教無類」,學生多至三千人,從「論語」書上看來,他教導學生的只是人生日常所必經問題的解答,以及人與人相處所必備條件的闡明。其道合理而平凡,易知易行;然而用之於身則身修,用之於家則家齊,用之於國則國治,用之於天下則天下平。

孔子的教育理念与教学实况

孔子教学的项目有四: 文 、 行 、 忠 、 信。( 原文见於 《 论语 · 述而篇》) 文, 指诗书礼乐等古代文献 ; 行, 是德行 ; 忠, 意指尽心尽力 ; 信, 即为诚实无欺。 孔子对於古代文献十分重视, 尤其是诗 、 礼 、 乐。 他认为这三项学问对於人的性情养成非常重要。《 论语 · 泰伯》:「 子曰:『 兴於诗, 立於礼, 成於乐。』」 诗, 可以使人兴起好善恶恶之心 ; 礼, 使人进退得宜, 进而可以立身於世 ; 乐, 可以使人养成完美的人格。 顺道一提, 孔子曾经这样称赞诗经:「 小子, 何莫学夫诗 ! 诗, 可以兴, 可以观, 可以群, 可以怨。 迩之事父, 远之事君, 多识於鸟兽草木之名。」  学不厌 、 教不倦, 使孔子成为中国的 「 大成至圣先师」。 他主张 「 有教无类」, 学生多至三千人, 从 「 论语」 书上看来, 他教导学生的只是人生日常所必经问题的解答, 以及人与人相处所必备条件的阐明。 其道合理而平凡, 易知易行 ; 然而用之於身则身修, 用之於家则家齐, 用之於国则国治, 用之於天下则天下平。

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  2015-02-23  8055 0

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