爱新觉罗·胤禛

清世宗爱新觉罗·胤禛（1678年—1735年），满族，是清朝第五位皇帝，入关后第三位皇帝，清圣祖康熙第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏，1722—1735年在位，年号雍正，庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝，葬清西陵之泰陵。雍正在位时期，平定了罗卜藏丹津叛乱，设置军机处加强皇权，实行“改土归流”、“火耗归公”与“打击贪腐”等一系列铁腕改革政策，对康乾盛世的连续具有关键性作用。

争夺皇位

爱新觉罗·胤禛画像雍正帝（1678年-1735年），姓爱新觉罗，名胤禛，满族，康熙帝第四子。胤禛是德妃所生.他于康熙三十七年（1698年）被封为贝勒，四十八年（1709年）晋封雍亲王。当时的太子胤礽两立两废，康熙诸皇子争夺储位的斗争愈加激烈。胤禛表面不问时事，沉迷释教道教，自称“天下第一闲人”，与诸兄弟维持和气，暗中与年羹尧与隆科多交往，加强自己的势力集团，同时向父亲表现孝顺，以赢得康熙的信任。康熙六十一年（1722）十一月十三日，康熙帝在北郊畅春园病死，他继承了皇位，次年改年号雍正。

胤禛即了帝位之后即重用康熙十三子胤祥，而康熙皇八子胤禩[sì]先是被安抚封为亲王，后被削宗籍和圈禁，并被改名为"阿其那",意为待宰的鱼。康熙的皇九子胤禟发往西宁, 后被削宗籍和圈禁, 并被改名为"塞思黑"，意为讨厌的人。皇十子胤誐被圈禁,康熙的皇十四子胤禵先是派去守陵，再后来受圈禁。康熙皇十二子胤祹被降爵，后康熙的皇三子胤祉也被革爵圈禁。

从雍正年间时，对雍正继位的谈论便不绝于耳。流传的把"十改于"的野史改诏之说显然并不成立，因为现存的康熙遗诏是身故后由雍正拟就并颁布天下，并非康熙真迹，所以遗诏不能说明问题。主张篡位说的学者中，有的认为康熙去世过于突然，未来得及留下任何传位遗诏，而雍正和隆科多等合谋抢占了先机；有的认为康熙生前两立两废太子，对立储君一事劳心伤神，直到临终前才属意皇十四子为储君。主张正统继位说的学者则认为，若没有实在的证据表明其他人为储君雍正的即位是有理由的。

加强皇权

雍正帝在祖先基础上继续加强皇权，从两方面入手：

第一、强化密折制度，扩大密折的范围和内容。密折起于康熙二十年。密折有助于皇帝更好地了解下情，掌握动态，有针对性地制定措施，有效地实施统治。为充分发挥密折作用，雍正帝把递密折的范围扩大到布政使、按察使、学政等，内容则扩大到生计、风俗等方面。

军机处内景

第二、设军机处。雍正七年，因用兵西北，以内阁在太和门外，恐漏泻机密，始于隆宗门内设置军机房，选内阁中谨密者入值缮写，以为处理紧急军务之用，辅佐皇帝处理政务。十年，改称“办理军机处”，简称“军机处”。军机处的大臣由皇帝挑选，由内阁大臣兼任，他们直接听命于皇帝，跪受笔录，他们的活动都是在皇帝的监督下的，旨意完全是按皇帝的话记录的。可见，军机处本为办理军机事务而设，但因它便于发挥君主专制独裁，所以一旦出现之后，便被皇帝抓住不放，不但常设不废，而且其职权愈来愈扩大。

军机处的设立是清代中枢机构的重大变革，标志着清代君主集权发展到了顶点。

政事治理

勤政:与康熙帝一样，雍正帝非常勤于政事。后人收集他13年中朱批过的折子就有360卷。雍正在位期间，勤于政事，“以勤先天下”、“朝乾夕惕"。

臣工:雍正初年，重用年羹尧和隆科多。年羹尧先后被任命为

雍正帝川陕总督、抚远大将军，赴青海征讨厄鲁特罗卜藏丹津叛乱，成功后封为一等公，成为实际的西北王。隆科多为吏部尚书、步军统领、兼理藩院，赐太子太保衔，被雍正尊称为“舅舅”。两人都显赫异常，但未过几年，即被雍正整肃。年羹尧令自裁，隆科多被禁死，同时雍正兴起文字狱打击两人势力（汪景祺案和钱名世案）。

雍正一朝宠信四位臣工：李卫(江苏人)、田文镜(福建人)、张廷玉(安徽人)、鄂尔泰；其中李卫和张廷玉为汉人，田文镜为汉军旗人，足见雍正确实了解并重用汉人。

中央体制：雍正一朝，在中央创立密折制度监视臣民，并设立军机处以专一事权。

经济政策：在税制上推行“摊丁入亩”，“废除贱籍”，“火耗归公”等制。

民族政策：废除西南少数民族原本的土司制度，改行“改土归流”加强对少数民族的统治及同化。此外，雍正亦宣称“朕以外国之君，主中国之事”，严防汉族士大夫阶层离心。

海禁问题上，开始严格执行海禁，后来考虑到闽福百姓生计困难，同意适当开禁；雍正二年降旨准广东人移民台湾。但对外洋回来的人民仍有戒心。

立储制度：改善秘密选储制度，即皇帝在位时不公开宣布继承人，而将写有继承人名单的一式两份诏书分别置于乾清宫“正大光明”匾额后和皇帝身边，待皇帝去世后，宣诏大臣共同拆启传位诏书，确立新君。这样使得使皇位继承办法制度化，也在很大一定程度上避免了康熙帝晚年诸皇子互相倾轧的局面。

信仰: 禅宗佛教，稍微涉及喇嘛教：